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Saint Aventin (qui advient)
13 juin
fêté
aussi le 4 février, jour de Sainte Véronique. Certains
disent qu’un ours lui servait la messe. Un
jour qu’il se baladait dans les Pyrénées, il entendit un
ours qui gémissait, puis il le vit venir comme pour demander du
secours. L’ours lui présenta sa patte et Aventin vit
qu’une épine était enfoncée dedans. Il la lui
enleva. Il
prêcha dans la vallée et se fit arrêter par les Sarrasins.
Ils l’enfermèrent au haut d’une tout à Castel
Blanquat. Il s’évada de la tour en se lançant par la
fenêtre, avec confiance en la puissance divine qui, effectivement le
soutint et le fit atterrir en douceur de l’autre côté de
la rivière d’Oo. Un bloc de granit y garde encore
l’empreinte de son pied. Il
reprit ses prédications et se fit de nouveau arrêter au point de
jonction des vallées d’Oueil et de Larboust. Les Sarrasins lui
tranchèrent la tête. Mais Aventin, saisissant sa tête, se
releva et la porta pendant 400 pas dans la direction du village où il
était né. Puis il s’affaissa. Les
Sarrasins prirent peur devant ce miracle et s’enfuirent. On
l’enterra à cet endroit et il fut oublié pendant 300 ans. |
A
cette époque, les gens furent attiré par un taureau qui venait
toujours coucher au même endroit. Quelqu’un entendit “Là
est le corps du bienheureux Aventin.”
Saint Bertrand (de Comminges) accourut. Ils firent des fouilles et
retrouvèrent le corps mutilé de Saint Aventin. “A
peine avait-on remué ses ossements qu’un inénarrable
parfum s’en exhala.”
On lui éleva un sanctuaire. Claude
Gaignebet rapproche cette histoire de celle - à l’opposé
et glabre - de Saint Jérôme et son lion caniculaire. Mais
surtout du conte de la jeune fille sans main dans lequel Brigitte (Sainte
Brigitte) se fait couper les mains par un père incestueux. Elle
prononce alors une malédiction : “que noire épine
s’enfonce dans ton pied et que mes mains seules puissent la retirer !” Le père devient alors
ours, avec une épine dans la patte. Cela le fait souffrir de longues
années. Quelquefois
cela provoque une enflure. C’est sa fille qui, ayant recouvré
ses mains, le guérira en excisant le pied et en le faisant accoucher
d’un petit garçon. Il
note aussi que la fête du 4 février, jour aussi de Sainte
Véronique (relation avec les menstrues : les “ourses“) se
trouve au lendemain de la Saint Blaise, personnification des
“vents” et au surlendemain de la déshibernation de
l’ours. La
fête patronale du village d’Oo est le jour du Mardi-gras. La
date du 13 juin est celle de la translation des reliques. Douze nuits avant
le solstice, date à laquelle on faisait passer le bétail dans
les cendres des bûchers solsticiaux, afin de les protéger du
piétin. Il y a du Gargantua dans tout ça ! |